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現(xiàn)存古塔一千余座的城市,堪稱古塔博物館


文章來源:仿古金屬瓦dongshen6.com官網(wǎng)    (2022-8-9)   Hits:622

       鋁瓦廠家今天給大家分享關(guān)于現(xiàn)存古塔一千余座的城市,就是大家所熟悉的山西地區(qū),這些塔在中國藝術(shù)史,建筑史上都有不可磨滅的地位。
      經(jīng)典的有:中國最古老的木結(jié)構(gòu)塔應(yīng)縣木塔、中國最高的文峰塔汾陽文峰塔、中國最古老的花塔五臺佛光寺解脫禪師塔等。
    現(xiàn)在鋁瓦給大家介紹:

佛宮寺釋迦塔(應(yīng)縣木塔)


       釋迦塔全稱佛宮寺釋迦塔,位于山西省朔州市應(yīng)縣城西北佛宮寺內(nèi),俗稱應(yīng)縣木塔。建于遼清寧二年年,金明昌六年增修完畢。釋迦塔塔高67.31米,底層直徑30.27米,呈平面八角形。全塔耗材紅松木料3000立方米,2600多噸,純木結(jié)構(gòu)、無釘無鉚。塔內(nèi)供奉著兩顆釋迦牟尼佛牙舍利。

       釋迦塔1961年被列入中國首批國家重點保護文物單位,是現(xiàn)存最高的木結(jié)構(gòu)樓閣式佛塔。被稱為“中國古建筑斗拱博物館”。2016年,釋迦塔獲吉尼斯世界紀(jì)錄認定,為世界最高的木塔。

      釋迦塔的設(shè)計,大膽繼承了漢、唐以來富有民族特點的重樓形式,充分利用傳統(tǒng)建筑技巧,廣泛采用斗拱結(jié)構(gòu),全塔共用斗拱54種,每個斗拱都有一定的組合形式,有的將梁、坊、柱結(jié)成一個整體,每層都形成了一個八邊形中空結(jié)構(gòu)層。

      全塔整體架構(gòu)所用全為木材,沒用一根鐵釘,全塔共應(yīng)用54種斗拱,每個斗拱都有一定的組合形式,有的將梁、坊、柱結(jié)成一個整體,每層都形成了一個八邊形中空結(jié)構(gòu)層。

廣勝寺飛虹塔


      飛虹塔位于山西洪洞縣東北部霍山的廣勝寺,始建于漢代,前身是阿育王塔。是中國最大最完整的一座琉璃塔,F(xiàn)塔為明武宗正德十一年(1516年)始建,嘉靖六年(1527年)完工,歷時12年建成。

      飛虹塔的建筑形式為樓閣式密宗塔,綜合采用了多種建筑手法,如塔身主體砌磚,是無梁殿于栱橋組合的形式,塔檐下施重疊的栱斗,是我國傳統(tǒng)的殿宇、樓閣等木構(gòu)建筑的特點,而層層蓮瓣出檐又是石作的風(fēng)格。

      塔的形式為平面八角十三層樓閣式,通高47.31米,自下而上逐層收縮,塔檐幾乎可以連成一條直線,形如錐體。由于其塔身五彩斑斕如雨后彩虹,故名“飛虹塔”。飛虹塔是五座佛祖舍利塔和中國現(xiàn)存四座古塔之一,也是迄今為止發(fā)現(xiàn)的唯一留有工匠題款、最大最完整的琉璃塔。

      底層周設(shè)回廊,南面入口處凸出雙層龜須座一間,十字歇山頂,建造精致,比例和諧,猶如一座小型樓閣。塔剎為寶瓶式銅鑄,項輪為鐵鑄,流蘇為綠色琉璃。塔身全部為磚砌,外表飾以赤、橙、黃、綠、青、藍、紫七色琉璃燒制的裝飾。

圓覺寺塔


      明朝成化年間(公元1465—1487年)重加修繕。八百多年來,它一直風(fēng)雨不動地屹立在恒山北麓渾源縣縣城內(nèi)的圓覺寺之中。全稱為圓覺寺釋迦舍利磚塔,俗稱小寺塔,位于縣城北隅,建于金正隆三年(1158)。

     塔高九層,密檐飛拱,通體磚砌,呈八角形,全仿木結(jié)構(gòu)建筑。整個圓覺寺塔分為基座、塔身、塔頂三部分。塔座高約4米,也是效仿木結(jié)構(gòu)建筑的。塔座有上下兩道堂門式束腰,座基四周雕滿磚刻浮雕,總計浮雕三組,其中有舞樂人像40個。

覺山寺塔

       覺山寺位于靈丘縣城東南15公里的覺山山腰。覺山又稱懸鐘山、普照寺。寺周高山環(huán)抱,寺內(nèi)古柏森森,景色宜人。寺院創(chuàng)建于北魏孝文帝太和七年(483)。

      寺內(nèi)建筑分三條軸線,每條軸線從前至后都有三層院落。中軸線上有山門、鐘鼓樓、前殿、中殿和東殿。東、西、中三條軸線并立,四周圍墻整齊。寺塔經(jīng)遼代大安六年(1090)重修后,雖經(jīng)元、明兩代多次地震,至今仍巍然屹立。塔高13層,平面呈八角形,密檐實心磚砌。塔內(nèi)有八角形塔寶,中心有八角形塔心柱。底層可攀登,內(nèi)有木雕臥佛一尊,四壁有壁畫。塔座周圍有磚雕歌舞伎,是遼代磚雕藝術(shù)的珍品。

普救寺 鶯鶯塔



       鶯鶯塔位于山西省永濟市普救寺內(nèi),它既是中國古代的“四大回音建筑”之一。普救寺始建于唐武則天時期,原名永清院,是一座佛教十方院。元代王實甫《崔鶯鶯待月西廂記》中說的“紅娘月下牽紅線,張生巧會崔鶯鶯”的愛情故事就發(fā)生在普救寺內(nèi)。

      鶯鶯塔之所以被稱為世界奇塔,是因為它具有特殊的聲學(xué)效應(yīng)——“蛙鳴”,這種效應(yīng)在方志中被稱為“普救蟾聲”,并被列為“永濟八景”之一。

永祚寺 雙塔


      永祚寺雙塔是山西省會太原現(xiàn)存古建筑中最高的建筑。始創(chuàng)于1599年(明萬歷二十七年),初名永明寺,1608年(萬歷三十六年),五臺山高僧妙峰(福登)和尚奉敕續(xù)建,易名永祚寺。

      雙塔高均為54米,南北對峙,均用磚砌仿木構(gòu)筑,與大雄寶殿結(jié)構(gòu)一致。塔呈樓閣式梭形,隨著塔身的上升,每層高度逐漸降低,斗、拱由五踩重翹變?yōu)槿葐温N,符合人們仰視時下低上高的視覺。

塔院寺 大白塔


      大白塔的全名為釋迦文佛真身舍利塔,座落在塔院寺內(nèi),塔基為正方形,環(huán)周83.3米,通高75.3米。寶塔通體潔白,塔身狀如藻瓶,從底到頂,精細相間,方圓搭配,造型優(yōu)美。圓盤邊緣,還吊裝36瑰銅質(zhì)垂檐,每塊長2米馀,寬近1米。各垂檐下端,又掛風(fēng)鈴三個,連同塔腰風(fēng)鈴在內(nèi),共有252個。

文殊發(fā)塔

      文殊發(fā)塔,又稱小白塔,位于方丈院東邊,與方丈院僅一墻之隔,喇嘛式磚塔,通高十米。據(jù)傳塔內(nèi)收藏有文殊菩薩顯圣時遺留的金發(fā),故名。文殊發(fā)塔始建于元大德五年(1301),明萬歷二十四年(1596)寺僧圓廣重建,后遭焚燒,其后又有重建。
      塔基平面八邊形,高20厘米,每邊寬1.85米,周邊雕有覆蓮花瓣,塔座為二層束腰須彌座,塔身覆缽式,上置束腰須彌座一層,塔剎由十三層相輪、華蓋和銅制寶珠組成。

汾陽市建昌文峰塔


汾陽文峰塔建于明末清初,位于山西省汾陽市城區(qū)以東2公里的建昌村,該塔共十三層,精確高度為84.93米。

      汾陽文峰塔全塔均為磚結(jié)構(gòu),由下至上分為塔基、臺明、塔座、塔身、塔剎等五大部分,共13層,維修后精確高度為84.93米,外廓呈平面八角形,占地面積217.8平方米。從第一層塔門可進入塔內(nèi),塔室內(nèi)有空井,上下貫通,從底層塔室仰視可見最上一層之天井,天井上加木制欞窗井蓋。塔之梯道設(shè)于塔室與塔外壁之間,圍繞塔室逆時針轉(zhuǎn)折向上。

太谷無邊寺白塔

      無邊寺,亦名白塔寺,因寺內(nèi)有白塔而得名,位于山西省太谷縣。這處寺廟,創(chuàng)建于西晉泰始八年(公元272年),北宋治平年間曾予重修,題名“普慈寺”。北宋元佑五年(公元1090年),又予續(xù)修,并建白塔一座,開始有了白塔寺之稱。
       寺院座北向南,平面呈長方形,面積3500平方米。寺宇前后三進院落,規(guī)模完整,布局嚴(yán)謹而又顯疏朗。中軸線上,山門與戲臺連為一體,上邊是戲臺,下邊是磚券的巷道式山門。通過狹長的門洞。

       三晉大地上的每一處地方,都不乏各類古塔的分布。此文列舉的山西古塔只為冰山一角,這些古塔在歷經(jīng)數(shù)百上千年的風(fēng)雨沖刷下,兀自屹立不倒,充分展現(xiàn)了我國古代先民們的卓越才智。

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