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一：藝術(shù)形象與自然景觀(guān)的區(qū)別在于，藝術(shù)形象是自然形象的理想化表現(xiàn)。景觀(guān)造園活動(dòng)就是將自然界的景觀(guān)加以理想化的創(chuàng)造，這一深層次的創(chuàng)造活動(dòng)也加深了人與自然之間的情感溝通。

　　1：定點(diǎn)
　　點(diǎn)，即點(diǎn)景，風(fēng)景園林的焦點(diǎn)，在景觀(guān)造園活動(dòng)中起錦上添花，畫(huà)龍點(diǎn)睛之效。植物栽植中，單植，或叢植的零散點(diǎn)綴，點(diǎn)的合理運(yùn)用，也是設(shè)計(jì)師們的創(chuàng)造力的進(jìn)一步延伸，具體手法有：自由式，陳列式，旋轉(zhuǎn)式，放射式，特異式等，點(diǎn)的不同排列組合也可產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果，點(diǎn)同時(shí)也是一種無(wú)約束的修飾美，也是景觀(guān)設(shè)計(jì)的主要構(gòu)成部分。

　　2：放線(xiàn)
　　這里的放線(xiàn)，專(zhuān)指園林施工中的植物栽植技法，即將不同的彩葉類(lèi)灌木按一定的設(shè)計(jì)形式栽植成不同的藝術(shù)線(xiàn)條。線(xiàn)有曲線(xiàn)與直線(xiàn)之分，在規(guī)則式園林中直線(xiàn)是常用的運(yùn)用手法，而曲線(xiàn)則在后現(xiàn)代派風(fēng)格的園林設(shè)計(jì)中得到大量使用。神以線(xiàn)而傳，形以線(xiàn)而立，色以線(xiàn)而明，園林中的線(xiàn)不僅有修飾美，同時(shí)也有一種流暢之美。

　　3：立面
　　景觀(guān)造園中的面，通常是指大面積的草坪地被及各種形式的高籬，綠墻等具有立體感的植物栽植方式。面的技法也是造園中最為常用的一種手法之一，面的使用是自由的，活潑的，無(wú)約束的，如各種形式的多邊形，不規(guī)則形，將其進(jìn)行不同方式的組合或?qū)盈B或相接，其表現(xiàn)力是異常豐富的。

　　二：節(jié)奏與韻律感
　　在景觀(guān)修飾中的完美展現(xiàn)也是造園活動(dòng)中必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，幾乎所有藝術(shù)形式都離不開(kāi)節(jié)奏與韻律的充分使用，而景觀(guān)修飾中的節(jié)奏與韻律的使用是有別于其他藝術(shù)活動(dòng)的。如色彩的強(qiáng)弱，造形的長(zhǎng)短，林間的疏密，植株的高低，線(xiàn)條的剛與柔，曲與直，面的方圓，   銅塔，尺寸的大小，交接上的錯(cuò)落與否等組合形式的運(yùn)用。節(jié)奏也是一種節(jié)拍，是一種波浪式的律動(dòng)，當(dāng)形，線(xiàn)，色，塊整齊的而條理的同時(shí)又重復(fù)的出現(xiàn)，或富有變化的排列組合時(shí)，就可以獲得節(jié)奏感，廣義上的韻律也是一種和諧。

　　三：形式的美是與內(nèi)容無(wú)法分割的，形式美是藝術(shù)存在的前提，我們所說(shuō)的創(chuàng)造與創(chuàng)新也總是先從形式上有所突破。美也總是存在于形式之中的，沒(méi)有形式上的創(chuàng)造，也沒(méi)有美的創(chuàng)意。但形式的美并不是輕而易舉就可實(shí)現(xiàn)的，它來(lái)自于我們對(duì)生活的總結(jié)與探索，也來(lái)自于我們有創(chuàng)造性的想象，還來(lái)自景觀(guān)大師們的較高藝術(shù)修養(yǎng)。所以說(shuō)形式上的美是景觀(guān)大師畢生追求的一種藝術(shù)境界。正如：銅亭，“疏可跑馬，密不透風(fēng)，大而不空，小而不阻，方中見(jiàn)圓，圓中見(jiàn)方，柔中有剛，剛中帶柔。”也就是說(shuō)，景觀(guān)設(shè)計(jì)上的形式美不但是一種自然美，同時(shí)也是一種經(jīng)過(guò)人工再創(chuàng)造的藝術(shù)之美。

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