中國建筑的發(fā)展 （鋁瓦）

1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)到1949年新中國成立，中國建筑呈現(xiàn)出中西交匯、風(fēng)格多樣的特點(diǎn)。這一時期，傳統(tǒng)的中國舊建筑體系仍然占據(jù)數(shù)量上的優(yōu)勢，但戲園、酒樓、客棧等娛樂業(yè)、服務(wù)業(yè)建筑和百貨、商場、菜市場等商業(yè)建筑，普遍突破了傳統(tǒng)的建筑格局，擴(kuò)大了人際活動空間，樹立起中西合璧的洋式店面；西方建筑風(fēng)格也呈現(xiàn)在中國的建筑活動中，在上海、天津、青島、哈爾濱等租界城市，出現(xiàn)了外國領(lǐng)事館、洋行、銀行、飯店、俱樂部等外來建筑。這一時期也出現(xiàn)了近代民族建筑，這類建筑較好地取得了新功能、新技術(shù)、新造型與民

族風(fēng)格的統(tǒng)一。金屬瓦

1949年中華人民共和國建立后，中國建筑進(jìn)入新的歷史時期，大規(guī)模、有計劃的國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)，推動了建筑業(yè)的蓬勃發(fā)展。中國現(xiàn)代建筑在數(shù)量、規(guī)模、類型、地區(qū)分布及現(xiàn)代化水平上都突破近代的局限，展現(xiàn)出嶄新的姿態(tài)。這一時期的中國建筑經(jīng)歷了以局部應(yīng)用大屋頂為主要特征的復(fù)古風(fēng)格時期、以國慶工程10大建筑為代表的社會主義建筑新風(fēng)格時期、集現(xiàn)代設(shè)計方法和民族意蘊(yùn)為一體的廣州風(fēng)格時期，自上世紀(jì)80年代以來，中國建筑逐步趨向開放、兼容，中國現(xiàn)代建筑開始向多元化發(fā)展。

帝制社會

經(jīng)過長期的封建社會，中國帝制建筑逐步形成了一種成熟的、獨(dú)特的體系，不論在城市規(guī)劃、建筑群、園林、民居、建筑空間處理、建筑藝術(shù)與材料結(jié)構(gòu)的和諧統(tǒng)一、設(shè)計方法、施工技術(shù)等方面，都有卓越的創(chuàng)造與貢獻(xiàn)。直到今天，這些方面仍可供我們創(chuàng)造現(xiàn)代化而又民族化的社會主義建筑參考和借鑒。仿古瓦廠

唐代建筑

唐代（公元618-907年）是中國封建社會經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的高潮時期，建筑技術(shù)和藝術(shù)也有巨大發(fā)展。唐代建筑的風(fēng)格特點(diǎn)是氣魄宏偉，嚴(yán)整開朗。

唐代建筑規(guī)模宏大，規(guī)劃嚴(yán)整，中國建筑群的整體規(guī)劃在這一時期日趨成熟。唐都長安（今西安）和東都洛陽都修建了規(guī)模巨大的宮殿、苑囿、官署，且建筑布局也更加規(guī)范合理。長安是當(dāng)時世界上最宏大的城市，其規(guī)劃也是中國古代都城中最為嚴(yán)整的，長安城內(nèi)的帝王宮殿大明宮極為雄偉，其遺址范圍即相當(dāng)于清明故宮紫禁城總面積的3倍多。

唐代的木建筑實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)加工與結(jié)構(gòu)造型的統(tǒng)一，包括斗拱、柱子、房梁等在內(nèi)的建筑構(gòu)件均體現(xiàn)了力與美的完美結(jié)合。唐代建筑舒展樸實(shí)，莊重大方，色調(diào)簡潔明快。山西省五臺山的佛光寺大殿是典型的唐代建筑，體現(xiàn)了上述特點(diǎn)。

此外，唐代的磚石建筑也得到了進(jìn)一步發(fā)展，佛塔大多采用磚石建造。包括西安大雁塔、小雁塔和大理千尋塔在內(nèi)的中國現(xiàn)存唐塔均為磚石塔。琉璃瓦

宋代建筑

宋代（公元960－1279年）在經(jīng)濟(jì)、手工業(yè)和商業(yè)方面都有發(fā)展，科學(xué)技術(shù)更有很大進(jìn)步，這使得宋代的建筑水平達(dá)到了新的高度。這一時期的建筑一改唐代雄渾的特點(diǎn)，變得纖巧秀麗、注重裝飾。

宋代的城市形成了臨街設(shè)店、按行成街的布局，城市消防、交通運(yùn)輸、商店、橋梁等建筑都有了新發(fā)展。北宋都城汴梁（今河南開封）完全呈現(xiàn)出一座商業(yè)城市的面貌。這一時期，中國各地也已不再興建規(guī)模巨大的建筑了，只在建筑組合方面加強(qiáng)了進(jìn)深方向的空間層次，以襯托主體建筑，并大力發(fā)展建筑裝修與色彩。位于山西省太原市晉祠內(nèi)的正殿及魚沼飛梁即是典型的宋代建筑。

宋代磚石建筑的水平不斷提高，這時的磚石建筑主要是佛塔和橋梁。浙江杭州靈隱寺塔、河南開封繁塔及河北趙縣的永通橋等均是宋代磚石建筑的典范。

宋代，中國經(jīng)濟(jì)社會得到了一定程度發(fā)展，注重意境的園林在這一時期開始興起。中國古典園林重在寫意，融自然美與人工美于一體，以建筑和人工建造的家用山水、巖壑、花木等一同表現(xiàn)某種藝術(shù)境界。較有代表性的宋代園林包括蘇舜欽的滄浪亭和司馬光的獨(dú)樂園。鋼結(jié)構(gòu)

宋代頒行了有關(guān)建筑設(shè)計和施工的規(guī)范書《營造法式》，這是一部完善的建筑技術(shù)專著。此書的頒行反映了這一時期，中國建筑在工程技術(shù)與施工管理方面已達(dá)到新的水平。

元代建筑

元代（公元1206-1368年）的中國是一個由蒙古統(tǒng)治者建立的疆域廣大的軍事帝國，但這一時期中國經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展緩慢，建筑發(fā)展也基本處于凋敝狀態(tài)，大部分建筑簡單粗糙。

元代的都城大都（今北京北部）規(guī)模宏大且形制得以沿續(xù)，明清兩朝皇城——北京的規(guī)模就是這一時期創(chuàng)建的。留存至今的元代太掖池萬歲山（今北京北海瓊島）也是元代的盛景。

由于元朝統(tǒng)治者崇信宗教，尤其是藏傳佛教，這一時期的宗教建筑異常興盛。北京的妙應(yīng)寺白塔就是一座由尼泊爾工匠設(shè)計建造的喇嘛塔。

明代建筑

明代（公元1368—1644年），這一時期的建筑樣式，大都繼承于宋代而無顯著變化，但建筑設(shè)計規(guī)劃以規(guī)模宏大、氣象雄偉為主要特點(diǎn)。

這一時期的城市規(guī)劃和宮殿建筑均為后世所沿用：都城北京和中國現(xiàn)存規(guī)模最大的古城南京均得益于明代的規(guī)劃和經(jīng)營，清代帝王的宮殿也是在明宮殿的基礎(chǔ)上不斷擴(kuò)展完善而來的。這一時期的都城北京是在原有基礎(chǔ)上改建的，建后分為外城、內(nèi)城和皇城三部分。

明代繼續(xù)大力修筑宏偉的防御建筑——長城，長城許多重要段落的墻體和城關(guān)堡寨都用磚砌，建筑水平達(dá)到最高。明長城東起鴨綠江邊，西至甘肅嘉峪關(guān)，長達(dá)5660公里。山海關(guān)、嘉峪關(guān)等著名關(guān)城，是中國建筑藝術(shù)中獨(dú)具風(fēng)格的杰作；北京八達(dá)嶺段長城、司馬臺段長城等還有較高的藝術(shù)價值。青瓦

長城

這一時期，建筑方面進(jìn)一步發(fā)展了木構(gòu)架藝術(shù)、技術(shù)，官式建筑形象較為嚴(yán)謹(jǐn)穩(wěn)重，其裝修、彩畫、裝飾日趨定型化；裝修陳設(shè)上也留下許多磚石、琉璃、硬木等不同材質(zhì)的作品，磚已普遍用于民居砌墻。

明代，中國建筑群的布置更為成熟。南京明孝陵和北京十三陵是善于利用地形和環(huán)境形成陵墓肅穆氣氛的杰出實(shí)例。

此外，此時江南官僚地主的私家園林建設(shè)非常發(fā)達(dá)，明式家具也聞名世界。

值得一提的是，風(fēng)水術(shù)在明代已達(dá)極盛時期，這一中國建筑史上特有的古代文化現(xiàn)象，影響一直延續(xù)到近代。

清代建筑

清代（公元1616-1911年）是中國最后一個少數(shù)民族政權(quán)，這一時期的建筑大體因襲明代傳統(tǒng)，但也有發(fā)展和創(chuàng)新，建筑物更崇尚工巧華麗。

清代的都城北京城基本保持了明朝時的原狀，城內(nèi)共有20座高大、雄偉的城門，氣勢最為磅礴的是內(nèi)城的正陽門。因沿用了明代的帝王宮殿，清代帝王興建了大規(guī)模的皇家園林，這些園林建筑是清代建筑的精華，其中包括華美的圓明園與頤和園。

在清代建筑群實(shí)例中，群體布置與裝修設(shè)計水平已達(dá)成熟。尤其是園林建筑，在結(jié)合地形或空間進(jìn)行處理、變化造型等方面都有很高的水平。

這一時期，建筑技藝仍有所創(chuàng)新，主要表現(xiàn)在玻璃的引進(jìn)使用及磚石建筑的進(jìn)步等方面。這一時期，中國的民居建筑豐富多彩，靈活多樣的自由式建筑較多。

風(fēng)格獨(dú)特的藏傳佛教建筑在這一時期興盛。這些佛寺造型多樣，打破了原有寺廟建筑傳統(tǒng)單一的程式化處理，創(chuàng)造了豐富多彩的建筑形式，以北京雍和宮和承德興建的一批藏傳佛教寺廟為代表。

清代晚期，中國還出現(xiàn)了部分中西合璧的新建筑形象。

山寨建筑

當(dāng)今中國的設(shè)計，盲目照抄照搬國外著名建筑的例子已經(jīng)不勝枚舉。日前，一名世界頂級建筑師對于中國一處建筑物“擅自模仿”表示強(qiáng)烈抗議，并稱將就此對簿公堂。